Об авторе
События
Книги

СТИХИ
ПРОЗА
ПЕРЕВОДЫ  
ЭССЕ:
– Poetica
– Moralia
– Ars
– Ecclesia
ИНТЕРВЬЮ
СЛОВАРЬ
ДЛЯ ДЕТЕЙ
АУДИОКУРСЫ

Фото, аудио, видео
Из Нового Завета. «Рождественские главы»
Средневековая словесность
Франциск Ассизский
Из литургической поэзии
Квинт Гораций Флакк
Император Адриан
Теодульф Орлеанский  
Данте Алигьери
Франческо Петрарка
Джон Донн
Пьер де Ронсар
Виктор Гюго
Жерар де Нерваль
Фридрих Гельдерлин
Стефан Малларме
Эмиль Верхарн
Поль Элюар
Дилан Томас
Филипп Жакоте
Эмили Диккинсон
Эзра Паунд
Райнер Мария Рильке
Поль Клодель
Томас Стернз Элиот
Пауль Целан
Франсуа Федье
Статьи о переводе
Теодульф Орлеанский
Семь свободных искусств,
изображенные на некоей картине
Был изваянный диск, округлый – по образу мира;
древом, чудным для глаз, мастер украсил его.

Вот Грамматика–мать в корнях восседает великих:
древо растить и беречь – в том попеченье ее.
Ибо в ней, несомненно, начало прекрасного древа,
и ни одно из искусств не возрастет без нее.
В левой руке ее хлыст, в правой скребница: ленивца
дабы усердью учить, дабы огрехи стирать.

И, как Ученую Мудрость везде принимают с поклоном,
драгоценный венец ей украшает чело.
Здравый Разум тебя, благая София, рождает
и Прозорливость – итак, здесь они, рядом с тобой.
И от прямого ствола сего превосходного древа
ветви шумят, широко распространясь над землей.

Вот Красноречье стоит – и ты, Диалектика, рядом.
Слева же сродные вам четыре Достоинства душ.

Как бы к собранью судей Риторика руку простерла:
с благоговением ей внял многобашенный град.
Ибо, силою слов унимая гражданские распри,
тяжбы и споры она крепкою держит уздой.
Крылья венчают ей темя, глава ее львиной подобна:
так изощренной рукой мастер ее изваял.
Легкость крылатого слова и львиную честь красноречья
пусть, читатель, тебе знаки сии сообщат.
Так и Меркурий, имея крыла на главе, крыла на поножьях,
сим знаменует в себе легкость крылатых речей.

Возле Риторики – зри – Диалектика, мать рассужденья:
пусть Красноречье стоит, ей подобает сидеть.
Равны разумом сестры, но все же во многом несходны:
Та витийствует, встав; Эта за чтеньем сидит.
Той многолюдье и шум, Этой милее безлюдье;
Та на форум спешит, Эта стремится к перу.
Та направляет речей, Эта – вещей разуменье.
Та – источник словес, Эта же – смыслов исток.
В шуйце ее глава змеиная (тулово скрыто);
правой, праздной – чего ищет, того досягнет.
Все предпосылки свои так нежданно она заключает,
что, хитроумная, вмиг змеей уязвит простеца.
В вечном усердье рассечь истину с ложью презренной
нет ей покоя; она ревнует о правом пути.

Логика с ветви одной, Этика смотрит с соседней:
Эта вскормляет умы, Та – добродетельный нрав.
Благоразумию здесь отводится лучшее место,
ибо жизни святой оно охраняет пути.
Вот в благочестии важном стоит оно с Книгой священной:
тот, кто последует ей, будет вполне утолен.

Рядом могучая Доблесть, великого Мужества сила,
славная звоном доспех и предприятий своих.
Щит в руке ее крепкой, клинок в руке неустанной.
Ей покрывает главу с гребнем высоким шелом:
Да поражает она ужасающих бесов порока,
дабы Свободе святой не угрожали они.
Вот Справедливость с мечом предстала и с пальмовой
ветвью.
В длани весы у нее и благородный венец:
так неправым воздаст, так правых она увенчает,
взвесив слова и дела, все до конца испытав.

Возле нее – посмотри – Умеренность, стражница Меры;
держит в руке она кнут и напрягает узду:
Тех, кто не скор, горячит, торопливых она унимает,
дабы размеренный ход вечная мера блюла.

Древо же выше растет, к горним от дольних восходит
и к небесным вещам ствол безупречный стремит.
Вот обнимает его Искусство Счисленья, на ветви
с той и другой стороны твердой стопой опершись.
Числа в руке у него, в другой же таинственный свиток:
ведомо, это твоя, Физика, славная мать.

Две прекрасных сестры над ними стоят, меж собою,
стоя на разных ветвях, сходные, как близнецы.
Звонкая Музыка здесь одна из сестер; подобает
ей из кифары своей чудно лады извлекать,
ей же – поющий тростник, семь разнозвучных отверстий:
много таинственных сил в сем знаменитом числе.

Слева, к стволу прислонясь, сестра Геометрия встала:
медная спица в руках, точно начертанный круг.
Спицей она нанесла на круге земли безупречном
пять поясов, по каким воздух у нас различат.
Внешние пояса два свирепою стужей объяты,
Внутренний – пламенный жар в двух умеряет других.

Древо же выше растет и вот, возвышаясь над сими,
Уж Астрология нам явила таинственный лик.
Очи горе возведя, на главе она шар преогромный
Держит, и руки ее обняли сферу сию.
Сфера – подобье небес, звездоносного чудного неба,
пламени полон сей шар, звездной и стройной красы.
Трижды четыре созвездья – Дома, и седьмица скитальцев
изукрашают его, повинуясь чинам и местам.
Вот Овен и Телец, Близнецы и созвездие Рака,
Лев и Дева и Воз и золотые Весы.
Вот Стрелец, Козерог, Водолей и прекрасные Рыбы
друг за другом бредут в круге, уместном для них.
Солнце, Луна и Арес, Киллений, юпитер, Кифера
и великий Сатурн, свой исправляют черед.
Да не смущают тебя нехристьянские эти прозванья:
так уж от древности нам их передали отцы.
Семь блуждающих звезд и дюжина знаков звериных
расчисляют и год, и месяц, и шествие дня.
Звезды на древе видны и листья и плод изобильный,
ибо и тайны оно, и услажденья несет.
В листьях слова разумей, в плодах же благие деянья:
быстро умом возрастет всякий, кто кормится здесь.

Сим же образом нам житие наше в древе раскрыто,
дабы от малых вещей к высшим и высшим идти.
И человеческий дух, помалу восшедший к высотам,
уж не захочет назад, к низшему, волей своей.
Так за Грамматикой Этика, Логика следом за ними,
Физика сродных своих следом за сими ведет.
Высшее в сей седьмерице тому подобает Искусству,
что прозревает умом тайны светил и небес.
Речи Искусство и Нравов, и Логики умная сила
чин природных вещей приоткрывают для нас.
Пусть же, небесные своды и землю насквозь проникая,
Музыка нас поведет от здешних к нездешним вещам.
 Семь свободных искусств,
изображенные на некоей картине
Copyright © Sedakova Все права защищены >НАВЕРХ >Поддержать сайт и издания >Дизайн Team Partner >